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正榮地產(chǎn)：明天，這8位青年將如何表達(dá)莆田？

　　“微風(fēng)是清涼的，天空是蔚藍(lán)的。我無(wú)保留地愛(ài)這生命，愿意自由地談?wù)撍！?/p>

　　讀到加繆這句話時(shí)，正好是由正榮集團(tuán)、正榮公益基金會(huì)全程公益支持的［你好，社區(qū)］x興青年創(chuàng)藝計(jì)劃，在莆田啟動(dòng)的第二天。

　　［你好，社區(qū)］x興青年創(chuàng)藝計(jì)劃旨在招募青年藝術(shù)家進(jìn)入社區(qū)、觀察社區(qū)，與社區(qū)的人文、自然對(duì)話，并發(fā)起藝術(shù)創(chuàng)作，以多樣化的作品為媒介，記錄、傳播社區(qū)的人文溫度和鄰里情感。

　　它聲勢(shì)浩大，表達(dá)的內(nèi)容卻極為 “平凡”——關(guān)乎我們?nèi)粘Ｉ?，關(guān)乎承載我們生活的社區(qū)。它希望將生活藝術(shù)化，借此喚醒人們?nèi)諠u麻木的心靈，讓人愿意去發(fā)現(xiàn)社區(qū)之美，愿意談?wù)撐L(fēng)和天空，更關(guān)心腳下這片名為“莆田”的大地。

　　相信在［你好，社區(qū)］x興青年創(chuàng)藝計(jì)劃落地展上，人們會(huì)被這些熟悉又陌生的作品觸動(dòng)，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們時(shí)常忽略的場(chǎng)景原來(lái)可以如此不同。

　　也許你會(huì)開(kāi)始反思自己也好奇作者，而我正好可以很榮幸地告訴你，他們是誰(shuí)，他們感受到了什么，為何要做如此表達(dá)。

　　——柳蟲(chóng)子

［你好，社區(qū)］x興青年創(chuàng)藝計(jì)劃落地展

時(shí)間

2021年9月3日～2021年9月17日

地址

二廠書(shū)店

（莆田市涵江區(qū)蒼頭社21號(hào)）

參展藝術(shù)家

游曉璐 陳建斌  李隆基 里尼

林清俊 陳偉 鄭夢(mèng)穎 卓超賢

指導(dǎo)單位

莆田市民政局 莆田市總工會(huì)

共青團(tuán)莆田市委

聯(lián)合發(fā)起

［你好，社區(qū)］  湄洲日?qǐng)?bào)社 workface莆田

協(xié)辦單位

莆田市青年聯(lián)合會(huì) 莆田市群眾藝術(shù)館  悟藝齋

創(chuàng)藝社區(qū)

木蘭溪 霞林街道 南門(mén)居委會(huì) 北磨社區(qū)

羅苜田社區(qū) 白塘鎮(zhèn) 東陽(yáng)村 正榮潤(rùn)城

公益支持

正榮集團(tuán)  正榮公益基金會(huì)

承辦單位

JYIN

01

莆田溫度，治愈人心

游曉璐

口述記錄者

莆田荔城人

畢業(yè)于中央民族大學(xué)新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)

關(guān)注轉(zhuǎn)型中的地方文化

用攝影、文字記錄木蘭溪畔的莆田鄉(xiāng)村

駐留地點(diǎn)：荔城東陽(yáng)村

　　在參與［你好，社區(qū)］x興青年創(chuàng)藝計(jì)劃的8位青年藝術(shù)家中，我與游曉璐相識(shí)最久。我們常聊起莆田，也見(jiàn)證了她對(duì)家鄉(xiāng)的情感變化。

　　一開(kāi)始她始終覺(jué)得自己與莆田是割裂的，小時(shí)候深植于心的傳統(tǒng)與溫情，似乎正被城市化進(jìn)程不斷摧毀，她無(wú)法找到與家鄉(xiāng)重新連接的線索。

　　直到不斷深入莆田，了解高樓之下的人與事，這個(gè)“傷口”才慢慢愈合。原來(lái)傳統(tǒng)并未消失，它仍藏在這片土地上的每個(gè)角落，藏在人們的言行舉止之中。

　　如同此次她回到自小生長(zhǎng)的故土東陽(yáng)村?？粗骞β狄惶?，又不畏辛苦爬樹(shù)為她折荔枝，也看著叔公傳承先輩做法，從河中挖出淤泥養(yǎng)護(hù)荔枝樹(shù)，犒勞它這一季的辛苦。

　　那樸實(shí)的情感流露與傳統(tǒng)實(shí)踐都極為自然，如深入血液一般，無(wú)需標(biāo)榜，只在日常之間便撫慰人心。

　　提起這次創(chuàng)藝計(jì)劃，曉璐還提起一個(gè)意外收獲——當(dāng)她的父親知道她要拍故鄉(xiāng)時(shí)，父親主動(dòng)提出帶她回村找一位老者要族譜。

　　談起這件事，她說(shuō)：“那個(gè)下午經(jīng)過(guò)古民居時(shí)，我看著他走在前方的背影，忽然覺(jué)得很感動(dòng)。之前有一段時(shí)間，我們的關(guān)系有點(diǎn)緊張，但那一刻我看到了不一樣的他，他對(duì)我做的事似乎也有新的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得我們?cè)诳拷?。?/p>

　　也是在族譜里，曉璐有了許多新奇的發(fā)現(xiàn)，過(guò)去和現(xiàn)在產(chǎn)生奇妙互動(dòng)。她用文字、用攝影記錄，并為作品加上“時(shí)光”濾鏡，試圖將人們拉回過(guò)去，拉進(jìn)“傳統(tǒng)”。

　　在這時(shí)空對(duì)流之間，相信觀者的回憶封條會(huì)被揭開(kāi)，人們將憶起當(dāng)年，而后會(huì)心一笑。

里尼

攝影藝術(shù)家

當(dāng)過(guò)水手，愛(ài)登山

曾參與國(guó)外徒步搭車(chē)、長(zhǎng)途騎行等

以圖片或動(dòng)態(tài)影像記錄社區(qū)生活原貌

讓更多人發(fā)現(xiàn)“身邊的美好”

駐留地點(diǎn)：北磨社區(qū)

　　莆田能讓游子歸來(lái)，亦可留住遠(yuǎn)客。在我的印象里，里尼就像一朵蒲公英。他曾經(jīng)從家鄉(xiāng)湖南飄向很多地方，有時(shí)停留三四個(gè)月，有時(shí)停留一兩年，最終在莆田落了地。

　　我問(wèn)過(guò)他為什么會(huì)選擇莆田，后來(lái)發(fā)現(xiàn)他與游曉璐相同，他們心內(nèi)都有一份隱秘的情感，那是童年留下的珍寶。他們一直希望即便到成年，也能讓這個(gè)珍寶與現(xiàn)實(shí)發(fā)生照應(yīng)，而莆田正好給了里尼這樣的信號(hào)。

　　里尼經(jīng)?；貞浧鹉棠?。記得奶奶常帶他去寺廟“拜拜”，她也時(shí)常召集叔伯，號(hào)召一家老小浩浩湯湯參與這項(xiàng)儀式，甚至邀請(qǐng)整個(gè)村子，一起爬山、玩水。這樣的氛圍讓里尼很著迷，它散發(fā)出來(lái)的凝聚力更是令人心安。

　　連接這一切的中心就是奶奶，她猶如一根紐帶串起所有人。然而當(dāng)這根紐帶斷了之時(shí)，一切也就煙消云散，家人分散四方，相聚成了奢侈，這成了里尼心中一直以來(lái)的缺憾。

　　后來(lái)他又在莆田看到相似的場(chǎng)景，“在莆田一旦有宗廟活動(dòng)，家族都是一家三代、四代一起參加，我覺(jué)得這很治愈，像我小時(shí)候?！?/p>

　　所以這次他意圖重現(xiàn)這樣的氛圍，走進(jìn)北磨石室?guī)r，與沿路的老人、廟里師父及參拜的人閑聊，記錄當(dāng)下的場(chǎng)景和情緒。

　　其實(shí)里尼一直在記錄莆田這座城，也是在這樣的尋覓里得到慰藉。

　　他覺(jué)得莆田其實(shí)是個(gè)很有宗教信仰、很包容的地方，外人只看到莆田人的商業(yè)行為，但他覺(jué)得更能代表莆田的應(yīng)該是身邊的普通人，“他們一開(kāi)始對(duì)人都會(huì)有防備，但熟悉之后就會(huì)展示出特別溫和善良的一面?！?/p>

　　這便是里尼的視角，也是他珍惜的一部分。作為本土居民，也許我們應(yīng)該比他更在意“莆田”，更在意身邊人。

借孩子的雙眼看世界

陳建斌

藝術(shù)療愈師

藝術(shù)教育者、策展人

作為正榮業(yè)主

始終致力于推動(dòng)正榮潤(rùn)城的社區(qū)藝術(shù)事業(yè)

駐留地點(diǎn)：正榮潤(rùn)城

　　大家習(xí)慣稱(chēng)陳建斌為“BB”，這是一個(gè)很可愛(ài)也令人感到親切的綽號(hào)。他給人的感覺(jué)也是如此，留著胡子，氣場(chǎng)卻很柔和，面對(duì)熟悉的人偶爾會(huì)“撒嬌”。

　　BB有很多身份，都與繪畫(huà)藝術(shù)相關(guān)。但我記得最清的是，我們第一次見(jiàn)面時(shí)，我從他人口中得知，他一直在關(guān)注自閉癥兒童，一直在做公益，他在教他們畫(huà)畫(huà)。那時(shí)想，原來(lái)這世上有些人的心真的是用棉花糖做的。

　　在這次創(chuàng)藝計(jì)劃里，BB也關(guān)心著孩子。他以自己所在的正榮潤(rùn)城為據(jù)點(diǎn)，召喚社區(qū)孩子們共同參與創(chuàng)作，最終成果是一組裝置藝術(shù)作品。

　　走進(jìn)展廳，人們將率先看到一只大眼，大眼里是二三十位社區(qū)孩子的繪畫(huà)作品。那是他們拿起畫(huà)筆時(shí)瞬間想到畫(huà)面。

　　聊起這樣的創(chuàng)作過(guò)程，BB覺(jué)得很有意思，“你根本不用教孩子畫(huà)什么，他們心里本來(lái)就有想法，也許是很喜歡的玩具，也許是剛剛看電視看到的畫(huà)面。他們的世界就是這么簡(jiǎn)單、直接。”

　　孩子們眼中的人自然也不同，于是裝置的第二組作品是孩子眼中形形色色的人。它們也許是變形的，也許肢體有點(diǎn)怪異，但它們又是有趣的。

　　孩子的視角如此神奇，所以到第三組作品，BB希望邀請(qǐng)成年人們蹲下身子，站在孩子的位置上，看看身邊的人和物。

　　也許那一刻，人們會(huì)記起自己曾經(jīng)也是個(gè)小孩，曾經(jīng)也對(duì)這個(gè)世界、對(duì)身邊的人充滿好奇。比如那時(shí)如果家里來(lái)客，我們總喜歡觀察對(duì)方，也好奇大人之間的談?wù)?。日常更?huì)經(jīng)常蹲著看螞蟻，一看就是大半天?？傊r(shí)候一切都是新鮮的，生活像一個(gè)百寶箱，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是寶藏。

　　因此BB也期待這組裝置能喚起成年人的童心，期待人們?cè)诔稣箯d之后，能有不一樣的心境。

　　這也讓人想起作家沈從文曾留下一段珍貴視頻影像，視頻里他笑說(shuō)：“我大概是一個(gè)腦子太實(shí)際的人，但是充滿了幻想。我說(shuō)人到八十歲了啊，但腦子里還永遠(yuǎn)停留在嬰兒狀態(tài)之下?！?/p>

陳偉

插畫(huà)師

畢業(yè)于中央美院數(shù)碼媒體專(zhuān)業(yè)

擅攝影、錄像，繪畫(huà)

常以插畫(huà)形式為故土城市做系列閱讀與隨文筆記

駐留街道：霞林街道／霞林社區(qū)

　　相比于BB的柔和，陳偉則顯得頗為冷峻。他身形瘦削，棱角分明，如同他的攝影作品多顯得嚴(yán)肅。只是一旦涉及“莆田”，他就會(huì)完全換了一種風(fēng)格，喜歡利用插畫(huà)形式記錄日常，顯出溫暖可愛(ài)的氛圍。

　　這種“反差萌”讓人才反應(yīng)過(guò)來(lái)，原來(lái)這是一位外冷內(nèi)熱之人，原來(lái)每個(gè)成年人心里都住著一個(gè)小孩。

　　陳偉此次深入家附近的霞林菜市場(chǎng)，以溫馨筆觸再現(xiàn)市場(chǎng)熱鬧煙火味。

　　那些日日在耳邊響起的莆仙話，時(shí)時(shí)在見(jiàn)的莆田美食，因有了不同呈現(xiàn)而別有趣味，倒應(yīng)證了那句“浪漫至死不渝，藝術(shù)生生不息，藝術(shù)源于生活，生活高于藝術(shù)”。

　　這也恰是陳偉作品里的 “提醒”，提醒人們不要因?yàn)槌Ｒ?jiàn)而忽視。他有他的擔(dān)憂，擔(dān)心“莆仙話”正日漸消弭，中國(guó)地方特色多樣性不僅在建筑上被“統(tǒng)一”，這份“統(tǒng)一”還侵略到了本土文化。

　　同樣面臨挑戰(zhàn)的還有我們的傳統(tǒng)美食，過(guò)去我們每個(gè)人都被“莆田”養(yǎng)育出了一個(gè)“家鄉(xiāng)胃”，只是不知未來(lái)的孩子們是否還能感受到這種獨(dú)一無(wú)二的牽掛。

　　因此陳偉也說(shuō)過(guò)，他的創(chuàng)作遠(yuǎn)不止于此。如同這次只是［你好，社區(qū)］x興青年創(chuàng)藝計(jì)劃的啟動(dòng)一樣，對(duì)于陳偉而言，這也是他對(duì)這組作品呈現(xiàn)的開(kāi)始。

　　未來(lái)他還將出品更宏大、更細(xì)節(jié)的場(chǎng)景，如一個(gè)單獨(dú)的莆田特色美食，一家小店，更有趣的對(duì)話，甚至是服裝。它們都將變得更“莆田”，也更令人期待。

生活自有其深意

李隆基

攝影藝術(shù)家

主要通過(guò)攝影、文字等手段進(jìn)行創(chuàng)作

以其個(gè)人在日常生活中的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)

去追求真實(shí)的生活狀態(tài)和自身存在狀態(tài)

曾舉辦展覽《再見(jiàn)，龍德井》

駐留地點(diǎn)：白塘鎮(zhèn)

　　作為一名從山西過(guò)來(lái)的“莆田女婿”，李隆基被廣泛認(rèn)識(shí)是因那場(chǎng)“再見(jiàn)，龍德井”攝影展。他為許多“遷徙”的人保存記憶，讓龍德井依然盤(pán)踞在人們心底深處，可隨時(shí)被翻閱。

　　這是一位優(yōu)秀的城市記錄者，也是一位優(yōu)秀的觀察者，不過(guò)我還捕捉到，這還是一位愛(ài)太太的好丈夫。

　　因?yàn)檎勂疬@次記錄的據(jù)點(diǎn)——白塘湖，他的開(kāi)頭是：“我每天接送老婆都會(huì)在這里待一會(huì)兒”。日積月累的“一會(huì)兒”讓他在這里拍了8000多張攝影作品，最終只選出30件參展。

　　與其內(nèi)斂的性情相符，李隆基的作品里總藏著一些更深的故事和寓意，需要人們靜下心慢慢解讀。

　　這也是他對(duì)攝影的理解，“我到了另一個(gè)階段，我認(rèn)為攝影本質(zhì)上不是一種炫技的東西，而是表達(dá)工具，你要借助它講話?！?/p>

　　因此你將會(huì)在此次展覽上看到一些令人“意外”的作品：

　　有蜿蜒水蛇、也有一條翻肚的死魚(yú)；有禁止釣魚(yú)的標(biāo)志，旁邊卻坐著一位釣魚(yú)的人；湖的沿岸有一堆龍眼殼，賣(mài)糖葫蘆的老人在等待生意；有野蠻生長(zhǎng)的植物，照應(yīng)著長(zhǎng)發(fā)及腰的婦女；或是戴八卦符的小孩與虔誠(chéng)祭拜的老人……

　　這些場(chǎng)景均發(fā)生在白塘湖內(nèi)，它們矛盾又包容，是沖突也是照應(yīng)。它們涉及本地人與外地人，人與自然，消亡與生長(zhǎng)等多種課題。

　　白塘湖也正如莆田的縮影，以自己的胸襟容納一切，李隆基記錄下這一切，有中立表達(dá)、也有諷刺批判。具體是什么情緒，只等你自己去解讀。

林清俊

攝影藝術(shù)家

畢業(yè)于福州大學(xué)美術(shù)系

獨(dú)立設(shè)計(jì)師，城市攝影者

作品曾入圍福大畢設(shè)，中國(guó)美術(shù)展

將以攝影方式記錄他眼里的市場(chǎng)煙火氣

他眼里的人和自然

駐留地點(diǎn)：城南市場(chǎng)／木蘭溪

　　林清俊常說(shuō)自己是悲觀的樂(lè)觀主義者，這大概是小時(shí)候因?qū)Ω改嘎殬I(yè)有偏見(jiàn)而留下的底色。

　　林家父母是城南市場(chǎng)一海鮮批發(fā)商戶(hù)，林清俊也自小在這長(zhǎng)大。但在小時(shí)候，父母的職業(yè)留給他的只有滿身魚(yú)腥味的別扭，還有小孩虛榮心作祟，他總不愿意跟其他小朋友聊起他們，也不愿意帶小朋友回家玩。

　　我們對(duì)父母的理解似乎都要等到成年之后，那時(shí)才知父母艱辛，才明白若沒(méi)有父母的付出，便不會(huì)有今日的自己。于是如今林清俊會(huì)笑說(shuō)：“這次參與［你好，社區(qū)］x興青年創(chuàng)藝計(jì)劃，也是一次與小時(shí)候的自己和解的過(guò)程?！?/p>

　　這份心境的改變讓他對(duì)城南市場(chǎng)也有了不一樣的感情。這里曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)大火，眾商戶(hù)損失慘重，但人們很快收拾好心情，又在原址重建生機(jī)。

　　2020年新冠疫情又給這里沉重的一擊，可即便如此也壓不垮城南市場(chǎng)商戶(hù)的脊梁，人們?cè)俅沃饠偽?，重綻笑容。

　　我們經(jīng)常宣傳偉大，卻不知普通人身上與生活抗?fàn)幍木窀艽騽?dòng)人心。林清俊看到父母及鄰居們的堅(jiān)韌，更被他們深深觸動(dòng)。

　　所以了解這一切，便也理解了他的參展作品——它們以黑白為底，襯托彩色聚焦區(qū)域，明暗之間形成強(qiáng)烈對(duì)比，似廢墟之上的新生，彰顯生命之堅(jiān)韌，正是城南市場(chǎng)不斷經(jīng)歷坎坷又不斷重新站起的精神。

　　他對(duì)木蘭溪沿溪社區(qū)的記錄亦是如此，希望悲觀的人們能在其中看到亮色，希望每個(gè)人都可以消解心中塊壘，以更積極美好的眼睛看世界，觀察身邊人。

心有所愛(ài)，生活便有光

鄭夢(mèng)穎

攝影藝術(shù)家

側(cè)重人像記錄，近5年拍攝人像作品200余組

攝影風(fēng)格親近街區(qū)文化與鄉(xiāng)野，追求真實(shí)生活狀態(tài)

側(cè)重觀察當(dāng)?shù)厥忻裎幕敖ㄖ攸c(diǎn)，

長(zhǎng)期通過(guò)圖片記錄地方特色與日常生活

駐留地點(diǎn)：涵江羅苜田

　　我們常說(shuō)藝術(shù)引人思考，藝術(shù)也更令人對(duì)生活懷有熱忱。

　　比如在鄭夢(mèng)穎身上，她常戲稱(chēng)自己原本是很懶的人，腦海里雖是天馬行空，卻很少付諸實(shí)踐，直到接觸攝影，“因?yàn)橛袛z影的驅(qū)動(dòng)，我就開(kāi)始有干勁，想到的東西就會(huì)去做?！?/p>

　　攝影創(chuàng)作也令她更深入生活，也許過(guò)去對(duì)許多事物的認(rèn)知只停留在表面，而今卻有了認(rèn)真觀察且去分析的興致。于是我們不得不感嘆，人類(lèi)世界有藝術(shù)存在，真是幸運(yùn)啊。

　　鄭夢(mèng)穎身在涵江，于是這次創(chuàng)藝計(jì)劃她將鏡頭對(duì)準(zhǔn)“莆田歷史文化名城規(guī)劃區(qū)”羅苜田。

　　有意思的是，當(dāng)人們都將羅苜田當(dāng)成網(wǎng)紅打卡地之時(shí)，她關(guān)心的是本土最日常的生活，記錄著這里最真實(shí)的生活狀態(tài)。

　　在這組作品里，人們可看到或在下象棋，或獨(dú)坐河邊，或閑坐品茶，或還在工作的老人們…… 拍著拍著，她發(fā)現(xiàn)羅苜田正被割裂成兩極：

　　一邊是年輕人的熱鬧，大家在此地相聚、游玩、拍照發(fā)朋友圈；另一邊是老人們的孤獨(dú)落寞，他們的子女大多出外謀生，他們的故土正被改造，許許多多陌生人帶著獵奇的心態(tài)不斷闖入又離開(kāi)，他們被打擾又被拋棄。

　　聊到此，鄭夢(mèng)穎借這組作品留下一個(gè)希望：“如果后續(xù)我仍然可以介入到此地，我會(huì)拍更多的老人和建筑，也希望羅苜田在不斷年輕化過(guò)程中，也可以多多關(guān)心老人們的狀態(tài)，等等他們，愛(ài)護(hù)他們?！?/p>

卓超賢

視覺(jué)中國(guó)/圖蟲(chóng)簽約攝影師

集美大學(xué)在讀大三生

感知力強(qiáng)，洞察力敏銳

擅用攝影捕捉日常精彩瞬間

駐留地點(diǎn)：霞西村

　　在這8位青年藝術(shù)家中，卓超賢是年齡最小的一位，剛上大三。這是一位始終富有朝氣的大男孩，讓人覺(jué)得像一顆薄荷糖。他的性格與作品相同，都是明朗的。

　　他似乎天生如此。想我們80后的青春是45度角憂傷仰望天空，到90后身上，天空對(duì)卓超賢是有著天然的吸引。

　　他記得他從中學(xué)時(shí)代就特別喜歡看天、觀日落，每天都忍不住抬頭靜看云卷云舒。至后來(lái)玩起攝影自然常拍天空，大學(xué)時(shí)期日日如此，甚至?xí)诱n、爬天臺(tái)去拍。

　　所以在這次［你好，社區(qū)］x興青年創(chuàng)藝計(jì)劃中，看卓超賢對(duì)霞西村鹽田的記錄會(huì)發(fā)現(xiàn)，他喜歡將人放在廣闊天地間，場(chǎng)面恢宏，勞動(dòng)者在其中似與天空、大地一樣偉大，令觀者的心不自覺(jué)跟著被撐開(kāi)。

　　談起過(guò)去經(jīng)歷與創(chuàng)作，卓超賢的語(yǔ)氣總是歡快的，直至聊到具體的個(gè)人，他的語(yǔ)調(diào)才明顯down下來(lái)。原來(lái)在拍攝幕后，他聽(tīng)到鹽工的諸多心酸、無(wú)奈，疫情之下，市場(chǎng)疲軟，鹽工處境很是艱難。

　　他記得鹽工與他談起生計(jì)時(shí)的迫切，而按下快門(mén)，傳遞出去，便是他能用心做的。青年心里亦始終充滿希望，相信只要有發(fā)聲就能得到回音。

　　情緒再次調(diào)動(dòng)起來(lái)是談起記錄霞西農(nóng)家生活之時(shí)，他一直感嘆：“他們?nèi)硕挤浅：冒。瑫?huì)一直跟你聊。有時(shí)一聊就是很久，最后就還拉著你去院子里喝茶、吃點(diǎn)心，太有意思了?！?/p>

　　是啊，生活本就是如此有意思。我們的社區(qū)，我們身邊的人與事，一直藏著諸多精彩。只是忙碌生活與龐大互聯(lián)網(wǎng)信息，正占據(jù)我們所有注意力，麻木我們的身心。

　　幸好還有青年們關(guān)心著這一切，并意圖用藝術(shù)清掃蒙在人們心上的灰塵，也愿我們不要辜負(fù)這份善意。

9月3日～9月17日

［你好，社區(qū)］x興青年創(chuàng)藝計(jì)劃落地展

二廠書(shū)店

（莆田市涵江區(qū)蒼頭社21號(hào)）

8位青年藝術(shù)家作品集結(jié)

見(jiàn)生活，見(jiàn)莆田，見(jiàn)社區(qū)，見(jiàn)身邊人

我們不見(jiàn)不散

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